| [מבקר (112.0.*.*)]תשובות [סיני ] | זמן :2023-10-16 |  פיטר קידסון אמר על האמנות החזותית של יוון העתיקה: "עבור אירופאי חי ובעל ידע, הוא היה צריך להשקיע מאמץ ניכר בדמיון ההיסטורי כדי להבין שהאמנות היוונית הייתה פחות או יותר שם נרדף לאמנות לפני כן. לפני זמן לא רב, היה מקובל שכל אמנות הראויה לתואר זה צריכה לעקוב אחר מערכת של עקרונות בלתי משתנים החלים בכל מקום. צפנים אלה התגלו לראשונה על ידי היוונים, לאחר מכן הועברו לרומאים, נהרסו או הוכחשו על ידי הברברים, ובהדרגה התגלו מחדש בתקופת הרנסאנס האיטלקי.מר ג'ו לונגחואה מאמין כי לאמנות היוונית העתיקה "יש את שרידי הציוויליזציה המזרחית ובה בעת היא ההקדמה לציוויליזציה המערבית בתבנית הכללית של הציוויליזציה העתיקה והתפתחות האמנות בעולם, ומעמדה ההיסטורי הוא ייחודי"...
.
הדברים האלה היו דברים שהם אפילו לא העזו לחשוב עליהם, אבל היוונים השתמשו בהם כבסיס לתחילת הציוויליזציה שלהם. פריון תקופת הברזל חשוב במיוחד להתפתחותה של יוון, מכיוון שהסביבה הטבעית של יוון היא שההרים דקים, הייצור החקלאי יזכה לפריצת דרך גדולה רק לאחר השימוש בכלי ברזל, יוון תפרח בכל מקום בדרום מזרח, צפון מערב ומאות ערי מדינה, החקלאים הקטנים בערי המדינה יוכלו לשמור על כלכלתם העצמאית בצורה יציבה יותר; האלפבית היווני נלמד על ידי יוון מהפיניקים, והאלפבית הפיניקי נוצר לאחר לימוד הכתבים העתיקים של מערב אסיה ומצרים.אם אתה מתחיל עם תחילת הכתיבה במזרח, קל וחומר למצוא יותר מ -20 אותיות כגון ABC לאחר יותר מ -2,000 שנות חקירה, והיוונים יש אותיות לפניהם בתחילת הכתיבה, כך התרבות היוונית יש את הכלי הטוב ביותר הן פופולריזציה ושיפור, ואת מהירות הפיתוח שלה יהיה באופן טבעי הרבה יותר מהר...
.
מאחר שהישגים תרבותיים מתקדמים אלה היו נפוצים במזרח הים התיכון, מדוע הם קידמו את יוון באופן חזק במיוחד, אך לא השפיעו באופן בולט על אזורים אחרים? יש גם שאלה של מוסדות חברתיים או נסיבות היסטוריות. מצרים, תחת השלטון הפרעוני הנוקשה, הייתה אדישה לחלוטין לשימוש בברזל ובאותיות, ואילו יוון הייתה כמו נמר עם כנפיים ודגים. אפיזודת הנסיגה של יוון לחברה פרימיטיבית לאחר חורבן התרבות האגאית שיחקה גם היא תפקיד בהפיכת דברים רעים לדברים טובים.לכרתים ולמיקנה, שהשתייכו לתרבות הברונזה, היו ארמונות מלכותיים מפוארים, כוח מלכותי רב עוצמה ומערכת חברתית קרובה לזו של הממלכות המזרחיות, אך לאחר מותם נכנסו העמים היוונים החדשים שהיגרו לאזורים העצומים של יוון ל"עידן אפל". ככוכב עולה, היוונים לא רק ספגו במלואם את ההישגים המתקדמים של הציוויליזציה המזרחית, אלא גם יחסי החונכות שלה עם המזרח אינם ירושה פשוטה, אלא חידוש גדול תחת המערכת הדמוקרטית...
מבחינת האמנות היוונית, גם היא התחילה בעיקר בלימוד המזרח, כך שהייתה "תקופת אוריינטליזציה", אך עד מהרה מצאה נתיב התפתחות משלה, והייתה פריצת דרך משמעותית בלימוד המזרח תוך פחות ממאה שנה. בערי המדינה היווניות הדמוקרטיות לא היו מלכים רמי דרג, אצילים שפעלו כאצילים חזקים וכמרים שהעמידו פנים שהם שדים, ומושאי השירות האמנותי לא נשלטו על ידי חצר, מקדשים ואצילים כמו במזרח, אלא בעיקר על ידי ממשלת העיר-מדינה והאזרחים בכלל.
בהתאמה, בדת, יש לה את המאפיינים של הומוגניות של אלים ובני אדם. משמעותו החיובית ליצירה אמנותית ברורה. משימתו של האמן ליצור אליל של האל מתמזגת עם המשימה של יצירת תמונה מושלמת של האדם. מכיוון שהיוונים האמינו שהבשר האנושי הוא הערוץ העיקרי להתגלמות היופי האנושי, וגוף האדם הוא יופיים של האלים, כל מיני אלים, במיוחד אלים זכריים, היו אמורים לבוא לידי ביטוי באמצעות עירום. "הרעיון של כיבוד העירום היה ממריץ נפלא לאמנות היוונית, וגרם לאמנים להתבונן בגוף האדם ולהבין את המבנה שלו תוך התלהבות לייצג עירום, ליצור גוף אנושי מציאותי ומציאותי מבחינה מדעית – דימוי אנושי אמיתי".
עבור האמנות היוונית, להישגים של תחומים אחרים של החיים החברתיים-תרבותיים הייתה גם השפעה מועילה ותנופה גדולה ליצירה אמנותית. לדוגמה, האנטי-אמונות התפלות של המחשבה הפילוסופית, המטריאליזם והדיאלקטיקה של רציונליות ופשטות, התקדמות המדע והטכנולוגיה, הריאליזם של היצירה הספרותית וכו '.
בנוסף, לספורט היווני, כחלק בלתי נפרד מהטקסים של ערי המדינה, הייתה השפעה מיוחדת על האמנות היוונית, שהייתה נדירה בקרב עמים אחרים בימי קדם. לכל עיר-מדינה היו אל ראשי ופסטיבלים דתיים משלה, וכל פסטיבל דרש תחרות ספורט, והזוכה בתחרות נחשב לאדם המתאים ביותר המועדף על ידי אלוהים, ונהנה מכבוד רב. מעל ערי המדינה התקיימו מספר משחקים פנהלניים, המפורסם שבהם היה המירוץ האולימפי שהוקדש לזאוס. הזוכה בטורניר הופך לגיבור הגדול ביותר של העיר-מדינה, עם מוניטין הרבה מעבר לזה של מושל העיר וסלבריטאים פוליטיים אחרים.כתוצאה מכך, פיסול עבור אלופי הספורט הפך למשימה חשובה עבור האמן שני רק ליצירת פסלי אלים. הפסלים של הספורטאים האלה חייבים להיות עירומים כי הם משחקים עירומים. חשיבותו והפופולריות של הספורט גרמו גם לאזרחים היוונים לשים לב לעתים קרובות ליופיו הבריא של גוף האדם, בשילוב עם מנהגיהם הדתיים של כיבוד גוף האדם, החברה הפכה פופולרית להכיר את גוף האדם ולהופיע בעירום, להעריך את יופיו של גוף האדם, וליצור סביבה חברתית טובה המסייעת לאמנים להביע עירום. ניתן לומר כי הספורט מביא הזדמנויות נדירות להכשרה אמנותית וחינוך לא רק לאמנים, אלא גם לכל האזרחים...
בסביבה ההיסטורית הספציפית הנ"ל, האמנות היוונית, המתמקדת בהומניזם ובביטוי האנושי, היא ייחודית וייחודית באמנות הלאומים הקדומים, ותמיד השפיעה על האמנות המערבית ושונה מהאמנות המזרחית, ובכך יצרה דפוס של הסחה ממזרח למערב בהתפתחות האמנות העולמית. |
|
