| [מבקר (112.0.*.*)]תשובות [סיני ] | זמן :2023-12-10 |  התרומה העיקרית של אמנות גנדהרה טמונה ביצירת פסלי בודהה.לאחר עליית הבודהיזם בסוף המאה ה -6 לפנה"ס, לא היה תיאור של פסלי בודהה במשך מאות שנים, ובכל מקום בו יש לחצוב את דמותו של בודהה עצמו, היא מסומלת על ידי טביעות רגליים, כס מלכות, עצי בודהי, סטופות וכו '. לאחר המאה הראשונה, עם הפופולריות של בודהיזם המהאיאנה, מאמינים סוגדים לפסלי בודהא הפכו בהדרגה לטרנד, ואז היו פסלי בודהא.פסל הבודהה הקדום ביותר ששרד של אמנות גנדהרה נעשה באמצע המאה ה -1, זהו גילוף תבליט המראה את שאקיאמוני מקבל תרומות מסוחרים, שבו דמויות הבודהה, סוחרים ומאמינים כולם באים לידי ביטוי בסגנון היווני העממי המקומי, רק ראשו של הבודהה מגולף בגלגל אור כדי להראות את קדושתו.סוף המאה ה-1 עד אמצע המאה ה-2 לספירה הייתה התקופה הבוגרת של יצירת פסלי בודהה של גנדרה, ששילבה בהצלחה הודית, יוונית, פרסית, רומית, הסגנון של אזור הערבה במרכז אסיה הוא בכבשן אחד, ויוצר סגנון גנדהרה ייחודי, המאופיין בפנים הסגלגלים של פסל בודהה, הגבות המכובדות, גשר האף הגבוה והארוך, השיער הגלי והלחמנייה העליונה, לבישת מעיל יווני, קפלי הבגדים צונחים ברובם מהכתף השמאלית וחושפים את כתף ימין, ולפסלי בודהה ובודהיסטווה יש לפעמים זקנים.במקביל, גם ארכיטקטורת הסטופה של גנדהרה התפתחה מאוד, והפגודה העגולה המקורית של הסאנגשה ההודית (ראו פגודת סאנצ'י) השתנתה מאוד, ומפלס הבסיס הוגדל והוגבה, והפגודה העגולה עצמה הפכה לשכבה של הדום, וגם כיסוי המטריה העליון הוגבה והוגדל, וכך הפכה לסטופה נישאת לשמיים... |
|
