חבר :כניסה למערכת |הרשמה SWEWE
:שפה
לחפש
קהילת אנציקלופדיה |תשובות אנציקלופדיה |שלח שאלה |ידע אוצר מילים |ידע העלאה
בחר עמודים הבא 1 קודם

שושלות צ'ין והאן: אולי לשלם פיצויים היא האמת

מול "מחקרי מלחמת הרווחה" אחד דברתי על בעיה כזו שהמסית של המלחמה נוטה להתחמק מעונש תבוסה. בגלל המלחמה ביוזמת קהילות החברתיות נוטה להיות אחראים לכוח עליון. מנקודת מבט פוליטית, אם הצד המובס צריך לשלם עבור העלות של כישלון כגון פיצויי מלחמה, לפחות יש לי אחריות ברורה לאנשים. אין ספק, הסמכות העליונה בתשלום של הצד המובס תהיה האדם הטוב ביותר למלא את התפקיד הזה.

המקיף את הפרספקטיבה אחראית התבוסה לשקול הקרב של baideng, רמזים כדי לנקות את הרבה. ההוני האן לא צריך להיות כוונה חסרת רחמים, שלא לדבר יש הכוונה להרוג את קיסר האן. אם אתה הורג יו מפץ, האן אימפריה מחויבת השליט הגבוה ביותר Lixin, אז ההונים, זה שווה ערך לאובדן ההזדמנות לבקש את האינטרסים של המלחמה, לא רק היעדר אספקה כלכלית ומשאבים כלכליים עשוי בתוהו. כי אף אחד לא אחראי. לעצור ליו, ההשפעה בפועל היא בבחינת להרוג אותו, זה יהיה גם להקים שליט חדש האן אימפריה. בהקשר זה, שנים מאוחר יותר שיר יש דוגמא חיה, כאן אינו מתואר בפירוט.
אפשר לומר, מכל מה שפרספקטיבה, ההונים לא בתוקף הרגו חיל האן וכוונתו של המפקד. למעשה, עבור רוב המלחמה זה רק אמצעי להרג ובהחלט לא המטרה.

ביידן מבט אובייקטיבי מסביב, אף אחד לא יכול להכחיש שזה היה עימות הבדל כוח עני מאוד. ההונים פגעו עם אלמנה, הבריונות הציבורית, והמורל הוא משגשג. האן לעומת זאת, המצב הוא מאוד פסיבי. יו הוביל באופן אישי על ידי החלוץ מהצבא העיקרי, היה כשלושה מאה אלף חיילים הקיפו את ההונים. הבהרה בספרי היסטוריה מספרת לנו, ביום ובלילה, גדוד סיני שבע היה מוקף, אספקה כלכלית נדיר, אפילו חיילים רעבים גררו את הקשת לא זזה. במצב כזה עגום, לדבוק שבעה ימים עד התפנית, גדול לשבת בככל הקושי של להיות בן אלמוות. אנחנו לא פוסלים את אירוע קטן הסתברות בהיסטוריה, אבל הדבר הזה מסביב, בניגוד לשכל ישר מדי מקום מוצל, וכל ההסברים מופרכות, אפילו לטעום קצת מנסה להסתיר משהו. זה הופך את התוספת של קצת יותר אני לא יכול לעזור לי חשיבה.

האם יש סוג אחר של היסטוריה זה יכול להיות, למשל, כי ליו הובס ונכבש, או לקחת את היוזמה להיכנע, אז באמצעות משא ומתן מדיני כדי להרים את הידיים של הדילמה של האויב, כאומר ההצלה ביידן פשוט לשכב מבושל עד מושב? הרעיון המוזר הזה לנפש, התחלתי להתמקד בלחשוב על האפשרויות וסבירות.

שלטון המלחמה כללי מובס נכנע צד לכוחו של המנצחים, וקיבלתי את מצבם מחוץ להפסקת האש. רק דרישות הכלכליות הנפוצות ביותר, לדוגמא, לשלם פיצויים כפיצוי כלכלי שלאחר המלחמה, שיכול להיחשב כקשת הרחבה של כתר הג העתיקה היום.

אחרי שחוויתי קרב של baideng שנים שלאחר מכן בין פסיקת קיסר האן, אזור PingCheng אזורים ומשאב קרקע מידע מהאיים, שנעלם לחלוטין מהספרים ההיסטוריה, ואז יש בעיה במלחמת הגבול בהיסטוריה מתועדת מרוכזת בעיקר מאיי דרום המזרח האן הוא דור. אז PingCheng מהאיים וצפון מערב איפה בדיוק שייך ל, אז הפכו נושא חמקמק, זה באמת ערימה של דברים מעניינים באמת. לאחר תפנית יו המפץ התחילה מייד ופרו-נושאים ולספק בד, משי, יין ומזון וציוד אחר למשק ההוני בשנה. ההתנהגות פוליטית הייתה מאוחר יותר ידועה מחווה תופיע באופן מיידי בשתי המדינות לאחר המלחמה, שהוא במקרה גם זמין למנצחים על ידי מנוצח, אז צמוד לנושאי הארץ הקודמים, שני צריכים להיות יחסית תחת, יותר ראויים לצופה תהיות.

נתפס או כניעה לגבי תבוסת 刘邦兵, רק ניחוש, אין ראיות ברורות שהמידע שניתן ללמוד רק מהחלק מהצד, שני הצדדים של הסכם שביתת הנשק עשויים להיות מבוסס על התוצאות של תשואת Kampo. ספרי היסטוריה הקשורים תוכן, עשויים לדבר שוב כי הרבה פוליטיקת מים וסימום על אותנטיות.

לשלם פיצויים לאחר התבוסה, כשליט ליו, למרות שסבלתי מהפסדים והשפלה, אך בהשוואה לאובדן הזכות לשלוט, זה לא יותר קשה לקבל. זו בעיה רע במיעוטו היא בעיה של אינטרסים מקומיים והסכסוך האינטרסים הכוללים. להבטיח את מעמדו הפוליטי כנקודה קשה למצוא התחלה, רק כדי לוודא שהם שומרים על הזכות לשלוט ליהנות מתן כספי מעולה וכל מיני זכויות, שהוא השורש של כל האינטרסים שלה. האובדן של חלק מהקרקע, רק שווה לאבד חלק מהתועלת, אבל איבד את הזכות לשלוט בה הוא שווה ערך ללאבד הכל.

בסיס כוח טמון בסמכותו של השליט, שלא נגע נחלתם הבלעדית שלהם. על מנת לשמור על סמכות חלשה זה מנזק, הם מהססים לשחוט, אבל אין שקר תאוריה. ניצח וכבש או נכנע, מפסידים נסיכי אווירת המנצח העקבי הגנב החברתי, אויב טבעי סמכותי לחלוטין. משמעות הדבר היא שגם אם האמת היא באמת דמיונית כמו תבוסה ליו באנג, ולא חוץ אומר את האמת.

באשר לפיצויי תשלום, כדי לשמור על דומיננטיות הוא עוד יותר טאבו, משום שהיא פוגעת בחברה כקהילה של אינטרסים כלכליים כולה. הארץ היא בסיס להתנהגות של כל המשאבים הכלכליים, הקהילות חברתיות, ההפחתה היא שווה ערך לצמצום משאבי קרקע לנפש בקהילה, שאינו זקוקה להרחבה. הפיצוי הוא למעשה חלוקת הנטל הכספית נוספת לכל חבר בקהילה שהלכה חברה. פיצויים להגיב על ההיסטוריה של תבוסה ולשלם לפעול בצורה יוצאת דופן שנאו, לעתים קרובות ביקורת על ידי אפילו העלייה לבעיות העניין הלאומיות, הכבוד הלאומי והמוסרי גבוהות, מדגישים גורמים פנימיים נזק של ממש לאינטרסים הכלכליים הנובעים.

אפגע באינטרסים הכלכליים של כל החברים של דבר חברה הזמינים לציבור, ולא פוליטיקאים פוחדים לנסות ללכת מעבר לשרשרת, בפרט, הוא השורש כל האובדן הזה, כי אשמת שמים משלהם. אם אתה מעז לנסות לשים את הטבעת, זה יהיה מופחת למצב חסר תקווה לא מתו נקבר. על מנת להקטין או אפילו עברו, כדי למנוע את הסיכון של אחריות פוליטית, פוליטיקאים מסרבים שקיפות מידע, להכחיש חברים אחרים של החברה יש את הזכות לדעת. זה כי "אתה לא חסר סודי של המדינה; אין גוף שר סוד חסר." מכאן נובע מופעים, משפצים ולחברי פתיחה של הקהילה ליד כיתת rentier, שהוא חבר בגוף פוליטי, לא משנה כמה טיפשי אשמה מחויבת, לא ישירות להודות בפומבי, זה יבלבל את הטוב ורע בשחור ולבן ולנסות לכסות את זה פגם, פסול ביותר, אלא גם לסנן מידע לחסרונם. אנחנו יכולים לומר כי פוליטיקאים בכלל יחסכו שום מאמץ כדי לייפות את עצמם, אפילו לזייף את ההיסטוריה.

עם זאת, קל מאוד למצוא ביצוע בסדר, כל פרושים בפוליטיקאי הסתת מידע, כמעט בכל הכבישים מלאים במים, שתוכנם לא היו-שיבח עצמי עירום, אמר ההחלטה הנבונה וחברה שלו היא נכונה. באשר לאמת בסופו של הדבר זה מה שנסיבות, אם התוצאה הייתה הפסד, עודפת היא הגירעון, אז אנשים שותים מים, יש להפעיל את סולם.

על, "חן דולרים Pingqi" ו- "Hsiungnu העבה שמאל" אומר במבט לאחור על ההיסטוריה של מקרה זה מדבר, אבל אין לי תחושת טעם בגלי הציקלוטרון החזה. אישה שוחד, אבל מוצר שוחד לא הודה בשימוש מה, זה מאוד מטעה להרשים דבר של אישה, זה יהיה שריון. כפי שכולם יודע, האדמה יכולה לשמש גם כדי להפוך את פריטי מתנה. במילים אחרות, סיפוחי התבוסה אומרים אישה שוחד ההוני, זה נראה כמו סתם מרמה את עצמם. למרות ששני התביעות המתייחסות לאותו הדבר, אבל לא בהכרח במובן הפוליטי, כלומר רק אירוע חמור שהמעיט, חמקמק. אתה יודע, רק מבט שונה של האופי הפוליטי של האירוע יוותר שטח ולכן השתנה לחלוטין.

באותה המידה, "נישואים" היו לחפות על מהותה של פיצויי מלחמה. אפילו בענייני חוץ לאחר העידן הסיני הקיסר הונגריה, אשר "נישואים" יכול להיות משך לעשות עלה תאנה פוליטי.

קטגוריה :[היסטוריה][תקופה היסטורית][כלכלה][אחר]

בחר עמודים הבא 1 קודם
משתמש סקירה
עדיין אין תגובות
אני רוצה להגיב [מבקר (3.231.*.*) | כניסה למערכת ]

שפה :
| בדוק קוד :


לחפש

版权申明 | 隐私权政策 | זכות יוצרים @2018 ידע אנציקלופדי העולם